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ryurik168


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[盗读鲁迅]  鲁迅换名洛文偷谈女人的SM

关于女人 国难期间,似乎女人也特别受难些。一些正人君子责备 女人爱奢侈,不肯光顾国货。就是跳舞,肉感等等,凡是和女 性有关的,都成了罪状。仿佛男人都做了苦行和尚,女人都进 了修道院,国难就会得救似的。 其实那不是女人的罪状,正是她的可怜。这社会制度把 她挤成了各种各式的奴隶,还要把种种罪名加在她头上。西 汉末年,女人的“堕马髻”,“愁眉啼妆”,也说是亡国之兆。其 实亡汉的何尝是女人!不过,只要看有人出来唉声叹气的不 满意女人的妆束,我们就知道当时统治阶级的情形,大概有些 不妙了。 奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象,决不是原因。 私有制度的社会,本来把女人当作私有产,当做商品。一切国 家,一切宗教都有许多稀奇古怪的规条,把女人看做一种不吉 利的动物,威吓她,使她奴隶般的服从;同时又要她做高等阶 级的玩具。正像现在的正人君子,他们骂女人奢侈,板起面孔 维特风化,而同时正在偷偷地欣赏着肉感的大腿文化。 阿剌伯的一个古诗人说:“地上的天堂是在圣贤的经书上, 马背上,女人的胸脯上。”这句话倒是老实的供状。 自然,各种各式的卖淫总有女人的份。然而买卖是双方 的。没有卖淫的嫖男,那里会有卖淫的娟女。所以问题还在 买淫的社会根源。这根源存在一天,也就是主动的买者存在 一天,那所谓女人的淫靡和奢侈就一天不会消灭。男人是私 有主的时候,女人自身也不过男人的所有品。也许是因此 罢,她的爱惜家财的心或者比较差些,她往往成了“败家 精”。何况现在买淫的机会那么多,家庭里的女人直觉地感觉 到自己地位的危险。民国初年我就听说,上海的时髦是从长 三幺二传到姨太太之流,从姨太太之流再传到太太奶奶小 姐。这些“人家人”,多数是不自觉地在和娼妓竞争,——自 然,她们就要竭力修饰自己的身体,修饰到拉得住男子的心的 一切。这修饰的代价是很贵的,而且一天一天的贵起来,不但 是物质上的,而且还有精神上的。 美国一个百万富翁说:“我们不怕共匪(原文无匪字,谨遵 功令改译),我们的妻女就要使我们破产,等不及工人来没 收。”中国也许是惟恐工人“来得及”,所以高等华人的男女这 样赶紧的浪费着,享用着,畅快着,那里还管得到国货不国货, 风化不风化。然而口头上是必须维持风化,提倡节俭的。 四月十一日。 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年六月十五日《申报月刊》第二卷 第六号,署名洛文。

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